關于南京文化傳承——云錦與空竹的調研報告[摘 要]：
南京，是一座歷史悠久的城市，蘊藏著豐富的非物質文化遺產與獨特的民俗風情。南京云錦，被譽為“中華瑰寶”，是中國古代皇家御用貢品，展現了古代工匠的智慧與創造力。同時，南京剪紙以其細膩、精致著稱，題材廣泛，寓意吉祥，是南京地區傳統民間藝術的瑰寶。此外，南京的民俗活動也豐富多彩，活躍于大街小巷之間。南京的非遺與民俗活動，不僅承載著豐富的歷史文化內涵，更是南京人民精神生活的重要組成部分。它們以獨特的方式，展現了南京這座城市的魅力與活。
1.緒論 1.1實踐背景 2023年6月2日，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平在北京出席文化傳承發展座談會并發布重要講話。他強調，在新的起點上繼續推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現代文明，是我們在新時代新的文化使命。要堅定文化自信、擔當使命、奮發有為，共同努力創造屬于我們這個時代的新文化，建設中華民族現代文明。
近年來，國家高度重視非物質文化遺產的保護與傳承，出臺了一系列相關政策文件，如《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》等，明確提出了傳承發展中華優秀傳統文化的目標和任務，為非遺文化傳承調研提供了政策依據和導向。
1.2研究方法 實踐團通過前期制作并分析調查問卷，確定方向；并通過組內會議商討實踐過程，制定實踐計劃；緊接著通過實地考察、傳承人的采訪、工作人員的采訪等方法深入了解南京非遺文化，并深入分析當今文化傳承的難點與問題，從而提出建議。
2.實踐內容2.1前期準備2.1.1前期調查問卷的設計 實踐團成員查找云錦和空竹相關內容，對其產生一定的了解，并根據相關內容設計調查問卷，獲取大家對云錦和空竹了解情況以及南京與其相關的公共場所，并將其作為選取實踐地點的參照點之一；接著實踐團成員提前聯系實踐地相關單位，協商好時間和內容，確保實踐順利展開；最后團隊召開團隊會議，確定分工事宜并討論實踐內容，確保實踐順利開展。
調查結果
2.1.2實踐計劃 在前期準備過程中，通過制作并分析調查問卷，確定方向并通過組內會議商討實踐過程，從而制定實踐計劃,如下表1；
| 實踐類別 |
實踐時間 |
實踐地點 |
實踐內容 |
錦繡南京：
云錦之美傳承之旅 |
7.6-7.11 |
南京云錦博物館 |
觀看云錦織造過程；
采訪解說和工作人員 |
| 江寧織造博物館 |
觀賞云錦之美；
采訪相關人員 |
| 秦淮•非遺館 |
深入采訪非遺老師
跟隨非遺老師體驗云錦織造過程 |
舞韻金陵：
抖空竹之趣體驗之行 |
7.12-7.18 |
南京民俗博物館 |
切身感受有趣的民俗活動 |
| 甘熙故居 |
深入采訪空竹非遺傳承人
與觀賞空竹的游客進行交流 |
| 南京博物館非遺館 |
采訪解說和工作人員 |
表 1
2.2實踐過程 七月份，“云錦錦繡，空竹翩躚”非遺文化傳承實踐團于南京開啟了云錦之美傳承之旅和抖空竹之趣體驗之行。
其中，云錦錦繡之旅實踐團參觀拜訪了南京云錦博物館→江寧織造博物館→秦淮•非遺館；抖空竹之趣體驗之行前往了南京民俗博物館→甘熙故居→南京博物館非遺館。
本次實踐讓實踐團成員對南京非遺和民俗文化有了更加深刻的理解和認識，在實踐過程中感受到了中華文化的魅力。
2.2.1錦繡南京：云錦之美傳承之旅 7月6日，為了解云錦背景，探秘織物文化，實踐團赴江寧織造博物館開展三下鄉實踐活動。實踐團成員們來到了“云錦天衣”展覽館。在這里，實踐團成員近距離觀賞了光彩奪目的云錦作品，如藍地龍蓮妝花緞、龍袍、馬褂等，深刻感受到了云錦的精美與華貴。此外，在大型織機模型前，實踐團成員對參觀者進行了采訪，了解了大家對云錦的認識渠道，了解程度等。此次江寧織造博物館之行，不僅讓實踐團成員們深入了解了中華織造文化的悠久歷史和獨特魅力，更激發了他們傳承和弘揚傳統文化的熱情與責任感。
7月9日，實踐團前往南京云錦博物館和南京博物院進行實踐。首先，實踐團成員來到了南京云錦博物館，這里不僅是云錦藝術的殿堂，更是歷史的縮影。在這里，實踐團成員親眼看到了運用織機織造云錦的過程，并且實踐團采訪了來到此處的參觀者，談談他們對云錦的了解。 隨后，實踐團成員來到南京博物院，這里的云錦展覽同樣令人震撼。不同于云錦博物館的專業性，南京博物院有著深厚的文化底蘊和廣泛的藏品資源。展覽不僅展示了云錦的傳統之美，還特別強調了云錦在當代社會的創新應用，體現傳統文化與現代生活的美好融合。云錦，作為中華民族的寶貴財富，需要每個人的關注與呵護。正如這兩座博物館所做的那樣，讓文化遺產活起來，讓它們在現代社會中繼續發光發熱。
2.2.2舞韻金陵：抖空竹之趣體驗之行 7月12日至18日，實踐團前往南京民俗博物館進行實踐。首先，實踐團成員對民俗博物館進行了初步參觀瀏覽，對南京悠久的民俗文化和瑰麗的非物質文化遺產有了較為全面的了解。然后，實踐團成員在空竹展臺前駐足，“抖空竹”代表性傳承人孫光輝師傅給我們介紹了不同種類的空竹，并介紹了傳統的空竹和現代工藝制作的空竹的不同，實踐團成員對抖空竹這一民俗文化有了更加深入的了解。
接著，孫師傅熱情地向實踐團展示了抖空竹的一些技巧，空竹一次次騰空躍起，一次次又準確落回孫師傅手上的繩索上，同時空竹轉動產生如同狗叫的聲音，這就是“狗牌”的來源，實踐團成員無不驚嘆于孫師傅的高超技藝。隨后，實踐團對孫師傅進行了采訪，了解了孫師傅學習空竹的歷程，和孫師傅談論了空竹傳承的現狀。孫師傅對實踐團成員非常熱情，希望我們也能為空竹傳承貢獻一份力量，為實踐團提供了很多建議。最后實踐團與孫師傅合影留念。
2.3采訪記錄在甘熙故居中，實踐團成員采訪了抖空竹非遺文化傳承人孫光輝同志。通過與傳承人的交流，實踐團成員了解到了傳承人學習抖空竹的過往、制作空竹所需要的相應基礎、空竹制作材料的選擇、空竹的制作流程、空竹制作過去與現在的差異以及泥塑文化的傳承方式和現狀等。隨后，實踐團成員與傳承人探討了在當今如何更好的傳承和弘揚抖空竹文化。之后，在傳承人的指導和幫助下，實踐團成員體驗了較為基礎的抖空竹技法。通過親身體驗抖空竹，實踐團成員切身體會了空竹的魅力。
3.發現文化傳承的難點與問題，分析原因并提出建議3.1問題1：經濟收益與付出失衡經濟收益與付出失衡是傳統文化傳承過程中一個尤為突出且亟待解決的難點。在快速變化的現代社會經濟體系中，盡管傳統文化承載著深厚的歷史底蘊和民族情感，但其傳承模式卻往往難以與現代經濟模式相契合，導致傳承人面臨著嚴峻的經濟挑戰。
具體來說，傳統文化傳承人通常需要投入大量的時間和精力來學習和掌握傳統技藝，這些技藝的傳承往往依賴于口傳心授、師徒制等古老而耗時的方式。然而，在現代社會，這種不計報酬或報酬微薄的傳承方式顯得尤為吃力不討好。隨著生活成本的上升和物質需求的增長，傳承人很難僅憑傳承活動來維持生計，為家庭提供穩定的經濟支持更是難上加難。
因此，經濟收益與付出失衡不僅嚴重制約了傳統文化傳承人的生存和發展空間，也極大地影響了傳統文化的傳承和發展。
建議：資金投入的加大是確保傳統文化傳承活動順利進行的物質基礎。政府、企業以及社會各界應充分認識到傳統文化傳承的重要性，積極投入資金，支持傳統文化的保護、挖掘、整理、研究和傳播。這些資金可以用于改善傳承人的生活環境和工作條件，提高他們的生活水平和傳承積極性；也可以用于支持傳統文化項目的開發和創新，推動傳統文化的現代化轉型和市場化運作。
3.2問題2：跨代傳承困難跨代傳承困難是當前文化傳承領域面臨的一大挑戰，其難點主要在于年輕一代對傳統價值觀的認同度逐漸下降，進而影響了傳統文化的跨代傳遞與延續。這一困境的根源，深深植根于信息時代的迅猛發展和娛樂形式的多樣化之中。
隨著信息時代的到來，互聯網、智能手機等新媒體技術普及，年輕一代獲取信息的渠道更加廣泛、迅速。他們被海量的信息和多樣化的娛樂形式所包圍，注意力被分散到各種新鮮事物上。相比之下，傳統文化的傳播方式顯得較為單一和緩慢，難以吸引年輕人的眼球和興趣。這種信息獲取方式的轉變，導致了年輕一代對傳統文化的了解和認知不足，進而影響了他們對傳統價值觀的認同和接受。
建議：可以在學校課程中增加傳統文化的教育內容，通過課堂教學、課外活動等形式，讓學生深入了解傳統文化的內涵和價值，培養他們的文化認同感和自豪感。其次要善于利用新媒體技術，借助互聯網、社交媒體等新媒體平臺，以視頻、音頻、圖文等多種形式傳播傳統文化，使其更加生動有趣，吸引年輕人的關注。另外，打造文化IP通過文化創意產業，將傳統文化元素與現代審美相結合也是一個吸引年輕人的不錯方法。
3.3問題3：市場化與商業化影響市場化與商業化對傳統文化的影響，是一個復雜而深刻的話題。在這個過程中，我們面臨著一些顯著的難點，其中最為突出的便是某些傳統文化在商業化和市場化的浪潮中逐漸變得商業化和表面化，從而失去了其原有的純粹性和深度。
這一難點的根源，主要在于經濟利益的驅動。隨著市場經濟的快速發展，商業競爭日益激烈，許多傳統文化元素被視為具有潛在商業價值的資源。為了吸引消費者、提升市場競爭力，部分商家和機構不惜對傳統文化進行過度包裝和改造，以迎合市場需求。這種改造往往側重于外在形式的創新和美化，而忽視了傳統文化內在的精神內涵和價值觀念。
建議：首先，應加強對傳統文化的宣傳和教育，提高公眾對傳統文化的認識和重視程度。其次，應建立健全的法律法規體系，規范商業化和市場化對傳統文化的影響和利用。同時，還應鼓勵和支持傳統文化的創新和發展，讓傳統文化在保持其純粹性和深度的同時，更好地適應現代社會的需求和發展。
4.
實踐總結暑假南京實踐圓滿落幕，實踐團成員們深入領略了南京傳統文化的精髓。此次經歷讓我們深刻認識到，傳承非遺不僅是滿足多元物質與精神需求的基石，更是情感與文化脈絡的延續，凝聚著民族智慧與文明精髓，對維護國家統一與民族團結具有深遠戰略意義。
