語言是人類交際的重要工具，它是可以交待情節、揭示思想、展現沖突、刻畫人物、感染觀眾的重要手段。方言則是一種歷史文化，也是一種歷史，方言的多樣性成就了不同地區豐富多彩的地域文化，如各地的地方戲曲，正是在方言這一文化基底上所形成的傳統文化瑰寶。當前，隨著普通話推廣和城市化進程加快，方言的傳承面臨嚴重危機，地方戲曲作為方言文化的重要載體，也受到了巨大的沖擊，觀眾群體逐漸萎縮，年輕人對其興趣不高。這不僅影響了地方戲曲的傳承，也使得地方文化的多樣性受到威脅。
為深入貫徹落實習近平總書記關于教育的重要論述和關于語言文字工作的重要指示批示精神，貫徹落實《“十四五”非物質文化遺產保護規劃》，曲阜師范大學管理學院“鄉梓雅韻”實踐團在7月10日前后于山東省、山西省、河北省、浙江省展開了以“保護方言，延續雅韻書新篇”為主題的實踐活動，旨在保護弘揚非物質文化遺產，堅定文化自信，繁榮發展鄉村語言文化，推動方言文化發展。
了解主題內容，勾勒實踐方向
為保證實踐順利開展，在實踐準備前期，團隊成員先在線上線下對實踐主題進行了大量的資料查閱，深入了解非遺文化下的方言傳承的內容。同時，成員們通過線上線下發放問卷的形式，獲得廣泛真實的信息，并在資料整理后開展了研討會，集思廣益深入分析，確定了所要調查的問題，明確了確定實踐地點、時間以及實踐方案，為后期實踐打下理論基礎。
走近非遺藝術，體驗方言文化
在準備工作完成后，實踐團成員們帶著目標展開了線下實踐活動。首先，成員們去往了日照市圖書館方志館，從日照獨有的方言詞匯中體驗日照的鄉土文化魅力。隨后成員們返回各自家鄉，尋找本土的方言記憶。
地方戲曲與地域方言都屬于地域民族特色，戲曲是地域民族特色的具體表現，而地方方言則是一個地區內民族特色的主要代表。二者以地域民族特色為媒介，兩者之間有著密切的關聯。基于此，實踐團部分成員去往了山西省陽泉市平定縣，觀看非遺戲劇--晉劇的現場表演。在觀看過程中，實踐團成員仔細聆聽觀察，尋找晉劇的獨特之處，體驗地方戲曲中方言所起到的作用。在戲劇表演完成后，實踐團成員與相關負責人員溝通，采訪了其中一位晉劇演員，這位晉劇演員已從事晉劇事業十二年有余，從交談的過程中成員們了解到許多關于晉劇的知識與文化，比如晉劇的起源與背景、常見形式等，同時也體會到了戲劇表演人員的不易。“熱愛支撐我挺過了十二年的艱苦練習。”是這位晉劇演員的肺腑之言。在采訪的詢問過程中，實踐團成員了解到，觀看晉劇的人群大多為老年與中年群眾，年輕人對于晉劇的了解少之又少，甚至不感興趣，這導致了戲曲傳承的困難所在。加上方言文化逐漸衰落，地方戲曲與方言文化之間又緊密關聯，戲劇的傳承難上加難，這引發成員們的深刻思考。在采訪的最后，成員們向晉劇演員學習了一些表演技巧，身臨其境地學習與感受非遺戲劇的文化與方言和戲劇之間的緊密聯系。
討論當前問題，展望光明前景
非遺地方戲劇的傳承面臨著巨大風險，而戲劇作為方言文化的表演載體，象征著方言文化的逐漸衰落。在實踐結束后，實踐隊成員們總結各方所收獲的信息，并針對實踐所想調查的問題展開討論，集思廣益尋找解決方案。方言是地方文化最突出的特征，一個地方的戲曲、曲藝、歌謠等文藝形式都是以方言作為工具才得以表達。保護戲曲不如從根源，也就是方言文化上進行保護，培養本土人民對于家鄉的歸屬感與文化自信，如在學校層面，從小教導學生們關于地域文化的知識，將地方文化根植于心，保護社會人文領域的完整性。保護方言不僅有助于繼承傳統的表演技巧和形式，也有助于培養新一代的戲曲人才，推動地方戲曲的創新發展。傳承發展方言文化需要全體社會公民們的大力支持與配合。作為新時代的青年，要擔負起責任，呼吁全體公民齊心協力，推動發展方言文化。