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蘭理學(xué)子三下鄉(xiāng)社會實踐心得:脊獸的傳承與發(fā)展困境

時間:2023-08-03 關(guān)注:

蘭理學(xué)子三下鄉(xiāng)社會實踐心得:脊獸的傳承與發(fā)展困境

       2023年7月14日,蘭州理工大學(xué)“逐夢冀縣”實踐團(tuán)成員抵達(dá)甘肅省天水市甘谷縣永安村進(jìn)行了為期七天的脊獸方面的調(diào)研和采訪工作。在來之前,我們了解到于2006年,甘谷脊獸制作技藝被省政府列為甘肅省首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目。甘谷脊獸第四代傳承人張云中、張啟云等不斷擴(kuò)大制作規(guī)模,收徒帶徒傳授技藝,帶動村民以此為業(yè),通過脊獸制作走上了小康之路,這與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略不謀而合。
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圖為非遺傳承人制作的脊獸工藝。通訊員:連璐虹 攝
       在此次社會實踐中,團(tuán)隊走訪了永安村了解瓦片的制作流程和發(fā)展史;通過采訪大學(xué)生返家鄉(xiāng)繼承祖輩手藝,了解傳承非遺的困難;體驗燒窯制作瓦片體會手藝人的艱辛;拜訪脊獸制作大家王師傅,觀摩并簡單參與脊獸制作等。
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圖為團(tuán)隊成員走訪村內(nèi)老人。通訊員:劉永強 攝
       到達(dá)永安村后,我們注意到幾乎家家戶戶都有燒制磚瓦的設(shè)備:窯、模具、炭等等。我與當(dāng)?shù)卮迕窳奶鞎r了解到磚瓦在互聯(lián)網(wǎng)的浪潮下,一部分年輕人能夠揚帆起航,通過直播等方式將產(chǎn)品賣出去,但是老一輩的人對互聯(lián)網(wǎng)并不是很了解,不能利用互聯(lián)網(wǎng)來拓寬銷路;再者由于機器化的生產(chǎn)普及,人們從價位和便捷度考慮更偏向于尋找機器制造,手工制造磚瓦雖品質(zhì)好,但是價格和產(chǎn)量以及知名度無法保證,受到?jīng)_擊較大,面臨的挑戰(zhàn)也大。對于該問題,當(dāng)?shù)乜刹扇‰娚探?jīng)濟(jì),集體培訓(xùn),統(tǒng)一當(dāng)?shù)氐拇u瓦質(zhì)量,再通過電商將磚瓦統(tǒng)一銷售,解決當(dāng)?shù)乩弦惠吶藷o法享受互聯(lián)網(wǎng)紅利的問題。同時當(dāng)?shù)卮u瓦產(chǎn)業(yè)老齡化嚴(yán)重,青壯年外出務(wù)工上學(xué)居多,手藝傳承發(fā)展受限,需提高該產(chǎn)業(yè)對年輕人的吸引力。
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圖為團(tuán)隊成員體驗燒窯過程。通訊員:王明晟 攝
       在當(dāng)?shù)乜h委和村委的支持和幫助下,我們聯(lián)系到了當(dāng)?shù)卮髮W(xué)生返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),以個人推動鄉(xiāng)村振興,助力家鄉(xiāng)發(fā)展的張師傅。我們對張師傅進(jìn)行了專訪,在訪談中張師傅提到這份非遺技藝需要有人來傳承,他想通過他自己的努力讓這份技藝走出大山,走出鄉(xiāng)村,走向全中國。在訪談的過程中,我們看到了張師傅對古舊磚瓦非遺傳承的決心和堅守,也看到了鄉(xiāng)村振興發(fā)展的兇猛勢頭。我們也應(yīng)該盡自己的綿薄之力去服務(wù)社會,助力鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的發(fā)展。
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圖為團(tuán)隊成員采訪返鄉(xiāng)大學(xué)生。通訊員:連璐虹 攝
       在來到永安村之前,我不了解脊獸,也不知曉脊獸的用途,只覺美觀。在長達(dá)七天的走訪和調(diào)查后,才知道是自己過于膚淺了。師傅們告訴我脊獸是中國古代建筑屋頂,一般是以仙人騎鳳排頭。它的作用是固定垂脊下端第一塊瓦件。我也確實在張師傅的脊獸制作作坊里看到了仙人騎鳳,還看到了狎魚、獬豸、狻猊等脊獸,堪稱巧奪天工。我們在了解了脊獸制作工藝和樣式后,我們決定去實地觀察脊獸的用處,我們深入到各家各戶,去觀察脊獸的用途:首先它能保護(hù)建筑,放置脊獸的位置是屋頂與山墻相接的樞紐,用脊獸密封,防止雨水滲入建筑主體;再者它還具有象征意義,古人認(rèn)為氣吻可以噴水下雨,所以把它的形象放在屋頂正脊的兩端,祈求這位雨神能為人們消災(zāi)滅火;再者還能化屋頂,脊獸的安置,使整個建筑的造型既剛毅又富于變化,達(dá)到了莊重與生動的巧妙結(jié)合。脊獸的用處也可以用在文物修復(fù),了解后我才深刻意識到,脊獸在中國歷史上占據(jù)了很大的存在。
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圖為團(tuán)隊成員與村委會合影。通訊員:連璐虹 攝
       為期一周的社會實踐活動已然結(jié)束,但它帶給我的影響卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有停止。社會實踐是我們從校園邁入社會的一個很重要的鍛煉環(huán)節(jié),也是教育和實踐相結(jié)合的具體體現(xiàn)。參與傳承非遺文化的過程讓我收獲頗多,通過不斷地學(xué)習(xí)和實踐,我相信自己可以成為一名合格的非遺傳承者,為保護(hù)和傳承我們民族獨特的文化做出自己的貢獻(xiàn)。我也將積極參與以后的社會實踐活動來鍛煉自己。(通訊員:連璐虹)
 
作者:連璐虹 來源:蘭州理工大學(xué)機電工程學(xué)院逐夢冀縣實踐團(tuán)
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