（通訊員：李政霖 張佳）鯉魚送瑞，鳳舞朝陽，遍尋古城內外，漫踏史跡遺風。七月六日，在當?shù)刎撠熑说膸ьI下，華南師范大學國際商學院“海韻漁舞”實踐團走進平海古城，探尋“舞鯉魚”、“鳳舞”非遺文化蹤跡。
在古城北門舞鯉魚排練廳，省級非遺文化“舞鯉魚”傳承人彭衛(wèi)清深入淺出地為實踐團介紹了平海鎮(zhèn)源遠流長的“舞鯉魚”歷史，分享了他身為傳承人與舞鯉魚之間深厚的淵源。實踐團針對“舞鯉魚”文化傳承形式及其發(fā)展現(xiàn)狀與彭衛(wèi)清進行了深入的訪談，面對“是否會擔心后繼無人”的問題，彭衛(wèi)清表示，“總會有人的。” 同時，實踐團深入古城街巷，在東門理事會拜訪了“鳳舞”傳承人黃廣河。在與實踐團的交流中，他親切細致地闡述了“鳳舞”藝術的起源與發(fā)展脈絡，同時提出了“鳳舞”表演傳承與創(chuàng)新的新思路：“現(xiàn)在的舞臺很大，五條鳳站在上面略顯單調，所以我們設想放十條鳳，增添部分新角色，把場面撐起來。”此外，他還特別強調了中年婦女在鳳舞傳承中的重要作用：“我們鼓勵并邀請中年婦女加入鳳舞表演隊伍，她們不僅學習能力強，且長期扎根于村落，能夠將所學技藝傳至下一代。”實踐隊還了解到，黃廣河正嘗試與平海附近的幼兒園進行合作，將“鳳舞”表演內容通過幼師傳授給兒童，以此擴大“鳳舞”這一非遺文化教學與傳承的規(guī)模。 通過此次參訪實踐，隊員們在收獲豐富文化體驗的同時，也對平海鎮(zhèn)非遺文化的傳承脈絡、現(xiàn)狀分析與宣傳策略等方面有了更深刻的見解。在探訪過程中，團隊洞察到平海鎮(zhèn)非遺傳承面臨的兩大挑戰(zhàn)：一是傳承人的培養(yǎng)瓶頸，二是經(jīng)濟支持體系的缺失。據(jù)彭衛(wèi)清透露，傳統(tǒng)“舞鯉魚”技藝的傳承長期以來局限于平海鎮(zhèn)西北村內部的年輕人，而除了唯一的“鳳舞”傳承人黃廣河外，其他教授“鳳舞”的老師都未掌握完整的鳳舞技術知識。同時，由于“傳承人”身份尚未獲得與之相匹配的穩(wěn)定職業(yè)崗位與經(jīng)濟保障，作為“傳承人”的身份還未配套相關的穩(wěn)定工作與收入來源，因而易出現(xiàn)“斷代”，難以接續(xù)的情況。另一方面，實踐團也注意到，平海鎮(zhèn)在非遺文化的數(shù)字化保護方面尚顯滯后，未能充分利用新媒體技術這一新興科技成果的強大潛力，若能將之巧妙融入非遺保護實踐中，不僅能夠打破地域限制，拓寬傳播渠道，更能在全國范圍內吸引更多的關注與參與，為平海鎮(zhèn)非遺文化的繁榮發(fā)展注入強勁動力。
目前，實踐團依托平海鎮(zhèn)特色非遺，結合其面臨的傳承與發(fā)展問題，不斷積極與當?shù)厣罨?lián)系、取得合作。針對平海非遺數(shù)字化保護方面存在的不足，實踐團已幫助當?shù)卣⒍鄠€新媒體賬號，綜合不同平臺目標用戶群特點為基礎，充分利用當下大熱互聯(lián)網(wǎng)平臺傳播優(yōu)勢，通過發(fā)布特色非遺IP設計、漁歌采訪視頻等多樣宣傳手段擴大平海特色非遺文化對外影響力，吸引更多人認識漁韻、了解平海、走進非遺。
今后，“海韻漁舞”實踐團將繼續(xù)深入探索平海非遺文化魅力，與當?shù)靥厣L物深度融合，嘗試多元化、富有實踐意義的創(chuàng)新方式驅動，線上宣傳與線下體驗設計相結合，開展非遺課堂宣講、文創(chuàng)集章打卡等新興文宣活動幫助擴展當?shù)胤沁z文化融合傳播路徑，助推平海鎮(zhèn)非遺文化產(chǎn)業(yè)振興，彰顯“百千萬工程“中青年人的挺膺擔當。